النشاط الاقتصادي لمدينة الموصل

ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 223.

( ) البغدادي ، مراصد الاطلاع، 1/ 385؛ ياقوت الحموي، معجم البلدان ،2/ 227.

( ) الأصبهاني ، أبو عبد الله عماد الدين بن محمد بن صفي أبو الفرج محمد بن نفيس الدين (ت 597هـ/1200م) ، خريدة القصر وجريدة العصر - قسم شعراء بلاد الشام ، تحقيق : د. شكري فيصل، المجمع العلمي العراقي ، ( العراق:1375هـ/ 1955م)،9/ 544.

( ) ابو عبدالله عتبة بن فرقد بن يربوع بن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة السلمي شهد فتح خيبر، وذكر انه غزا مع رسول ( ) غزوتين ، ولاه عمر بن الخطاب ( ) ، فتح الموصل مع عياض بن غنم، لم اقف على سنة وفاته غير انها كانت في الكوفة. ينظر: ابن قانع ، أبو الحسين عبد الباقي بن قانع (ت 351ھ /962م) ، معجم الصحابة ، تحقيق : صلاح بن سالم المصراتي ، مكتبة الغرباء الأثرية ، ط1، ( المدينة المنورة : 1418ھ) ، 2/268، 269؛ ابن الاثير، عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري (ت630هـ/1232م) ، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، تحقيق : عادل أحمد الرفاعي ، ط1، دار إحياء التراث العربي ، ( بيروت : 1417هـ/1996 م) ، 3/588؛ ابن حجر العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد (ت 852هـ/1448م)،الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، ط1، دار الكتب العلمية،(بيروت:1415هـ)، 4/364،365.

( ) هرثمة بن عرفجة بن عبد العزى ابن زهير بن ثعلبة البارقي الأزدي من أهل البحرين شارك في الفتوح في صدر الإسلام ، وجهه أميرها العَلاَء ابن الحَضْرَمي غازيا في أيام عمر() ففتح جزيرة في البحر مما يلي بلاد فارس. ثم كتب عمر() إلى العلاء بأن يبعث عتبة بن غزوان ليشارك بفتح( الأبلة ) ثم إنه تولى بعد ذلك فتح الموصل كانت وفاته بعد سنة (20هـ/640م). ينظر: البلاذري، أحمد بن يحيى بن جابر (ت 279ھ/892م) ، فتوح البلدان، دار ومكتبة الهلال، ( بيروت:1988 م)، ص323، 325، ؛ الزركلي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الدمشقي ، الأعلام، ط15، دار العلم للملايين ،( بيروت:2002م)، 8/82.

( ) البلاذري، فتوح البلدان، ص 323؛ ابن قدامة ، قدامة بن جعفر (ت337ھ/948م)، الخراج وصناعة الكتابة ، تحقيق : محمد حسين الزبيدي، ط1، دار الرشيد ، ( العراق :)،1/ 381،382.

( ) أبو سعيد عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد الفهري أسلم قبل الحديبية وشهدها مع رسول الله()وحضر فتح المدائن مع سعد بن أبي وقاص، وفتح العديد من مدن بلاد الشام والجزيرة، منها الرها وحران والرقة سنة (18ھ/639م) ، عرف عنه انه كان سمحا يعطي ما يملك ، استخلفه أبو عبيدة بن الجراح لما احتضر على بلاد الشام كانت وفاته بالشام سنة (20ھ /640م) وهو ابن ستين سنة . ينظر: القرطبي، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري (ت 463هـ/ 1071م) ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، ط1 ، دار الجيل، (بيروت:1412 هـ / 1992 م)،3/ 1234؛ ابن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (ت 597هـ/ 1173م) ، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، ط1 ، دار الكتب العلمية، (بيروت:1412 هـ / 1992 م)،4/ 303،304؛ الذهبي ، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان (ت 748ھ/1347م)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ، ط1 ، تحقيق : عمر عبدالسلام تدمري ، دار الكتاب العربي ، (بيروت : 1407ھ)، 3/216، 217.

( ) ابن قدامة ، الخراج ،1/ 383 ؛ النويري ، شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب(ت 733ھ/1332م)، نهاية الأرب في فنون الأدب ، تحقيق : مفيد قمحية وجماعة، ط1، دار الكتب العلمية ، ( بيروت : 1424هـ - 2004م )، 19/151، 152.

( ) البلاذري، فتوح البلدان ، ص 323؛ ابن قدامة ، الخراج ، 1/ 381،382؛ الحميري، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد المنعم (ت 900هـ/ 1494م)، الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق: إحسان عباس، ط2، مؤسسة ناصر للثقافة طبع على مطابع دار السراج،( بيروت :1980م)، ص564.

( ) أبو محمد سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي ويلقب بسعيد الخير. ولي غزو الروم في خلافة أخيه هشام وولي فلسطين للوليد بن يزيد وولي الموصل ،وكان حسن السيرة ، كانت وفاته في حدود سنة (126ھ /743م). ينظر: الذهبي ، تاريخ الإسلام ،8/114، 115. الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله (ت 764ھ/1362م)، الوافي بالوفيات، تحقيق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى ، دار إحياء التراث ، (بيروت:1420هـ/2000م) ، 15/150.

( ) البلاذري، فتوح البلدان، ص 184 ، 328.

( ) ابن الفقيه ، البلدان ، ص 177.

( ) البلاذري، فتوح البلدان، ص 184 ، 328.

( ) الحر بن يوسف بن يحيى ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية ، تولى العديد من الولايات منها ولاية مصر ثم الموصل وذلك في خلافة هشام بن عبد الملك، كانت وفاته في الموصل سنة (113ھ /731م)،ودفن بمقابر قريش بالموصل، واستعمل هشام مكانه الوليد بن تليد العبسي. ينظر: ابن عساكر، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي(571 هـ / 1176م) ، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ، تحقيق محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، دار الفكر ، (بيروت : 1995م) ، 12/ 356؛ ابن الاثير، عز الدين أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني (ت 630هـ/1232م)، الكامل في التاريخ ، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، ط1، دار الكتاب العربي، (بيروت:1417هـ / 1997م) ، 4/211.

( ) ابن الاثير، الكامل، 5 /133،241.

( ) هو أبو عبد الله مروان بن محمد بن الحكم بن أبي العاص ، لقب بالجعدي لأن معلمه الجعد بن درهم فنسب إليه ، ولقب أيضاً حمار الجزيرة لشجاعته، بويع له بالخلافة في شهر صفر سنة (127ھ /744م)، كان شجاعا صاحب دهاء ومكر ، وهو آخر خلفاء بني أمية، وعنه انتقلت الدولة إلى بني العباس، وكانت أيامه أيام فتن ، قتله بني العباس في قرية البوصير من قرى صعيد مصر، وذلك سنة (132ھ /749م) ، كان عمر مروان لما قتل، اثنتين وستين سنة، وكانت مدة خلافته خمس سنين وعشرة أشهر ونصفاً. ينظر:ابن الطقطقي، محمد بن علي بن طباطبا (ت 709هـ/ 1310م) ، الفخري في الآداب السلطانية والدول الإسلامية، تحقيق: عبد القادر محمد مايو، ط1، دار القلم العربي، (بيروت: 1418هـ / 1997م)، ص135؛ النويري، نهاية الأرب ، 21/309؛ ابن الوردي، أبو حفص، زين الدين عمر بن مظفر بن عمر بن محمد ابن أبي الفوارس (ت 749ه/1348م) ، تاريخ ابن الوردي ، ط1، دار الكتب العلمية ،( لبنان : 1417هـ/ 1996م)، 1/181.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/223.

( ) البلاذري، فتوح البلدان ، ص323؛ ابن الفقيه ، البلدان ، ص 177.

( ) المقدسي ، محمد بن أحمد (ت390ھ/999م) ، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، تحقيق : غازي طليمات ، وزارة الثقافة والارشاد القومي ،( دمشق : 1980م) ، 1/130.

( ) الادريسي، محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس الحسني (ت560هـ/1164م) ، نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، ط1، عالم الكتب، (بيروت: 1409هـ)،2/ 659؛ ابن الوردي، سراج الدين أبو حفص عمر بن المظفر الحلبي (ت 852هـ/1448م)، خريدة العجائب وفريدة الغرائب، تحقيق : أنور محمود زناتي ، ط1 ، مكتبة الثقافة الإسلامية ، (القاهرة:1428 هـ - 2008 م)، ص 112.

( ) الاصطخري، المسالك ، ص532.

( ) القزويني، زكريا بن محمد بن محمود القزويني (ت 682ھ/1283م)، آثار البلاد وأخبار العباد ، دار صادر، (بيروت : 1960م)، ص461؛ المقدسي ، أحسن التقاسيم ، 1/130.

( ) ابن الفقيه ،البلدان، ص 332؛ ياقوت الحموي، معجم البلدان ، 5/224؛ مجهول (توفي: بعد 372هـ/982م)، حدود العالم من المشرق إلى المغرب، تحقيق وترجمة (عن الفارسية) : السيد يوسف الهادي، الدار الثقافية للنشر،( القاهرة: 1423هـ)،ص: 162.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان ،5/224.

( ) القزويني، آثار البلاد ، ص462.

( ) ياقوت الحموي ، معجم البلدان، 5/ 224.

( ) القزويني، آثار البلاد ، ص 461.

( ) الرستاق: كلمة فارسية معربة جمعها الرساتيق وهي السواد ويقصد بها القرى والضياع الزراعية. ينظر: ابن منظور، أبو الفضل، جمال الدين محمد بن مكرم بن علي(ت 711ھ /1311م)، لسان العرب، ط3، دار صادر ، ( بيروت: 1414هـ)، 10/ 116.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض ،1/215, 217.

( ) المقدسي ، أحسن التقاسيم ، 1/130.

( ) البكري، أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد الأندلسي (ت487هـ/1094م)، المسالك والممالك، دار الغرب الإسلامي ، (بيروت:1992 م)، 1/ 492.

( ) التطيلي ، بنيامين بن الرابي يونة التطيلي النباري اليهودي (ت569هـ/1173م)، رحلة بنيامين التطيلي، ط1 ، المجمع الثقافي، (أبو ظبي: 2002 م)، ص: 288.

( ) ابن جبير، أبو الحسين محمد بن أحمد (ت 614ه/1217م)، رحلة ابن جبير، دار ومكتبة الهلال، (بيروت: د. ت)، ص 188.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 223.

( ) القزويني، آثار البلاد ، ص 461، 462.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 223.

( ) ابن بطوطة ، أبو عبدالله محمد بن عبدالله الطنجي (ت 779ھ/1377م)، رحلة ابن بطوطة المسماة (تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار)، تحقيق : عبدالهادي التازي ، مطبوعات أكاديمية المملكة المغربية ، (الرباط : 1997م). 2/ 81.

( ) ابن الفقيه،البلدان، ص182.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض ،1/215, 217.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض ، 1/ 215.

( ) القزويني، آثار البلاد ، 1/224.

( ) المقدسي ، أحسن التقاسيم ، ص 139.

( ) القزويني، آثار البلاد ، ص 462.

( ) الادريسي، نزهة المشتاق ،2/ 659؛ ابن الوردي، خريدة العجائب ،ص112.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض، 1/216، 217.

( ) الكر: مكيال لأهل العراق يعادل ستة احمال حمار ويقدر بستون قفيزاً، والقفيز ثمانية مكاكيك، والمكوك صاع ونصف. ينظر: ابن منظور، 5/137.

( ) ابن حوقل، صورة الأرض، 1/ 217.

( ) ابن الفقيه، البلدان ، ص 179.

( ) ابن حوقل، صورة الأرض ،1/ 215.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 1/ 324.

( ) نفسه، 4/ 153.

( ) البغدادي، مراصد الاطلاع ، 3/ 1038.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 3/ 338.

( ) الاصطخري، المسالك والممالك، 1/ 73.

( ) ابن حوقل، صورة الأرض ،1/ 220؛ ياقوت الحموي، معجم البلدان، 3/ 262.

( ) باعشيقا: وهي ناحية تابعة للموصل تقع شرقيها، لها نهر جار يسقي بساتينها. ينظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان ،1/ 324؛ البغدادي، مراصد الاطلاع ،1/ 154.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان ، 1/ 324.

( ) ابن البيطار ، ضياء الدين أبي محمد عبد اله بن أحمد الأندلسي المالقي (ت646هـ / 1248م) ، الجامع لمفردات الأدوية والأغذية ، دار الكتب العلمية ، ( بيروت: 1422ھ /2001م )، 1/66، 2/ 250.

( ) ابن خرداذبة، أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله (ت: نحو280هـ/893م)، المسالك والممالك، دار صادر أفست ليدن،( بيروت:1889 م)، ص94؛ ابن الفقيه،البلدان، ص 179.

( ) ابن خرداذبة، المسالك والممالك ، ص 251.

( ) ابن حوقل، صورة الأرض، 1/ 219.

( ) المنجم، إسحاق بن الحسين المنجم (المتوفى: ق 4هـ)، آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كل مكان، ط 1، عالم الكتب، (بيروت: 1408هـ)، ص 63؛ الحميري، الروض المعطار، ص 564.

( ) الثعالبي، أبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل (ت 429هـ/1037م) ، ثمار القلوب في المضاف والمنسوب ، دار المعارف ، ( القاهرة: د.ت) ، 1/ 538.، 1/ 538.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 403.

( ) ابن الجوزي ، المنتظم ، 18/112.

( ) المقدسي ، أحسن التقاسيم ،ص 145.

( ) ابن أبي جرادة ، كمال الدين عمر بن أحمد (ت660 ھ / 1261م)، بغية الطلب في تاريخ حلب ، تحقيق : د. سهيل زكار، دار الفكر ، (دمشق: د.ت)، 1/445.

( ) الوقر: وجمعه أوقار وهو الثقل يحمل على الظهر أو على الرأس، ويقد الوقر بحمل البغل أو الحمار . ينظر: الخوارزمي ، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يوسف الكاتب الخوارزمي(ت387ھ/997م)، مفاتيح العلوم ، دار الكتب العلمية ، (بيروت: د.ت)، 1/11؛ ابن منظور ، لسان العرب ، 5/ 289.

( ) ابن حوقل، صورة الأرض ،1/ 219.

( ) القزويني، آثار البلاد ، ص 472.

( ) نفسه ، ص477.

( ) المقريزي، تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي (ت 845هـ/1441م)، السلوك لمعرفة دول الملوك، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، ط1، دار الكتب العلمية ،( بيروت: 1418هـ / 1997م)،7/ 186،191.

( ) المسوح: نوع من البرود وقيل: بل هو العباءة المخططة. ينظر: ابن منظور، لسان العرب، 2/ 493.

( ) الجاحظ ، أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ البصري (255ھ/868م)، التبصرة بالتجارة في وصف ما يستظرف في البلدان من الأمتعة الرفيعة والأعلاق النفيسة والجواهر الثمينة ، تحقيق : حسن حسني عبد الوهاب التونسي، ط3، مكتبة الخانجي ، (القاهرة : 1414هـ / 1994م) ، 1/33.

( ) القزويني، آثار البلاد ، ص 461، 462.

( ) نفسه ، ص 371.

( ) الحميري، الروض المعطار، ص 488.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 2/ 529.

( ) الحميري، الروض المعطار ، ص 488.

( ) البغدادي، مراصد الاطلاع ، 3/ 1138.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 223؛ القزويني، آثار البلاد ، ص 461، 462.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 223.

( ) بلاباذ: قرية في شرقي الموصل بين الموصل ونهر الزاب . ياقوت الحموي، معجم البلدان، 1/ 476.

( ) العقر: قرية بين تكريت والموصل تعد أول حدود الموصل من جهة العراق. ينظر: البغدادي، مراصد الاطلاع ، 2/ 950.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 4/ 136.

( ) جدال: قرية كبيرة، بينها وبين الموصل مرحلتان، على طريق نصيبين، وأكثر أهلها نصارى. ينظر: البغدادي، مراصد الاطلاع، 1/ 316.

( ) البغدادي، مراصد الاطلاع ،1/ 316.

( ) طريخ : صنف من السمك الصغير المعالج بالملح على قدر شبر يصاد ويجلب إلى بغداد. ينظر: ابن البيطار، الجامع لمفردات ، 3/138.الزبيدي، ابو الفيض محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني(ت1205هـ/1790م)، تاج العروس من جواهر القاموس، ط1، دار الفكر ، (بيروت:1414هـ)، 7/302.

( ) ابن الجوزي ، المنتظم ، 18/112.

( ) الجاحظ ، التبصرة بالتجارة ، 1/33.

( ) المقدسي، أحسن التقاسيم ، ص145.

( ) باب الشعير :محلة ببغداد يقع اعلى مدينة المنصور كان يعد مرفأ للسفن التي تصل من الموصل والبصرة. ابن الفقيه ، البلدان ، ص297.

( ) ياقوت الحموي ، معجم البلدان، 1/ 308.

( ) المقدسي ، أحسن التقاسيم ، 1/130.

( ) ابن تغري بردي، جمال الدين أبو المحاسن يوسف ببن عبدالله (ت 874ه/1469م)، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ، وزارة الثقافة والإرشاد القومي ،( مصر : 1963م)، 1/ 45.

( ) الحميري، الروض المعطار، ص: 301.

( ) أصفهان: مدينة من بلاد فارس تعد من اكبر مدنها ، اشتهرت بطيب مناخها وكثرة زراعتها وعذوبة مآءها ، تميزت بكثرة صناعتها حتى ان صناعهم فاقوا جميع الصناع، كما اشتهرت بكثرة علمائها . ينظر: القزويني: آثار البلاد ، ص 296.

( ) الثعالبي ، ثمار القلوب ، 1/ 538.

( ) المقريزي، السلوك ، 7/ 186، 191.

( ) جزيرة ابن عمر:بلدة اعلى الموصل، بينهما مسافة ثلاثة أيام، يحيط بها دجلة من ثلاث جوانب فكان كالخندق لها. ينظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان، 2/ 138؛ البغدادي، مراصد الاطلاع ، 1/ 333.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض، 1/ 225.

( ) نصيبين: وهي مدينة عامرة من بلاد الجزيرة على طريق القوافل التجارية بين الموصل وبلاد الشام ، بينها وبين الموصل مسيرة ستة أيام. ينظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 288.

( ) الرقة : مدينة مشهورة على الفرات، تقع بين العراق وبلاد الشام تعد من بلاد الجزيرة. ياقوت الحموي، معجم البلدان، 3/ 59.

( ) حران: مدينة مشهورة من ارض الجزيرة الفراتية تعد مركز ديار مضر، وهي على طريق بين الموصل وبلاد الشام ، بينها وبين الرها يوم وبين الرقة يومان، كانت منازل الصابئة وهم الحرانيون بها. ينظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان، 2/ 235؛ البغدادي، مراصد الاطلاع ،1/ 389.

( ) القبيط: نوع من الحلواء يصنع من الجوز واللوز والفستق ويسمى الناطف ايضاً ، قال أبو نواس:

(يقول والناطف في كفه ... من يشتري الحلو من الحلو). ينظر: أنيس ، إبراهيم و عبد الحليم منتصر واخرون، المعجم الوسيط ،مجمع اللغة العربية ، مكتبة الشروق الدولية، ( القاهرة : 2004م) ، 2/ 931.

( ) الحسنية : بلد في شرق الموصل على مسافة يومان ، تقع بين الموصل وبين جزيرة ابن عمر. ينظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان،2/ 260.

( ) معلثايا: بلدة صغيرة قرب جزيرة ابن عمر شمال الموصل. ينظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 158؛ البغدادي، مراصد الاطلاع ، 3/ 1290.

( ) بلد: مدينة شمال الموصل على دجلة، بينهما سبعة فراسخ. ينظر: البغدادي، مراصد الاطلاع،1/217.

( ) اللبأ: نوع من الجبن يصنع من الحليب ويخزن بجلود صغار المعزى، حتى ييبس ويجمد، ثم يخرج فيباع كأنه الجبن، فإذا أراد الآكل أكله ازال عنه غشائه الذي طبخ فيه، ، وربما أكل بالعسل. ينظر: ابن منظور ، لسان العرب ،15/ 183.

( ) الرحبة: مدينة على الفرات بين الرقة وعانة. ينظر: البغدادي، مراصد الاطلاع ،2/ 608.

( ) آمد: وهي من اشهر مدن ديار بكر ، بناءها من الحجارة السود تقع على نهر دجلة محيطة به في وسط المدينة عيون وآبار وفيها بساتين ونهر يحيط بها السور. ينظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان، 1/ 56.

( ) المقدسي، أحسن التقاسيم ، ص 145.

( ) شهرزور: كلمة شهر بالفارسية تعني المدينة، وهي منطقة واسعة في الجبال بين إربل وهمذان وأهل هذه النواحي كلهم أكراد، بهاوقرى فيها مدينة كبيرة وهي قصبتها . ينظر: القزويني، آثار البلاد ، ص 398.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض، 1/ 246.

( ) أشنه: بلدة قرب أذربيجان من جهة إربل، بينها وبين إربل خمسة أيام، ذات بساتين، يحمل إلى جميع ما يجاورها من النواحي. ينظر: البغدادي، مراصد الاطلاع ، 1/ 85.

( ) مراغة: مدينة كبيرة مشهورة من بلاد آذربيجان ، عظيمة القدر غزيرة الأنهار كثيرة الأشجار وافرة الثمار. ينظر: القزويني، آثار البلاد، ص562؛ البغدادي، مراصد الاطلاع ، 3/ 1250.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض، 2/ 336.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 1/ 423؛ البغدادي، مراصد الاطلاع ، 1/ 197.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض 1/ 215.

( ) ياقوت الحموي، معجم البلدان، 5/ 224.

( ) المقدسي، أحسن التقاسيم ، ص138.

( ) الحميري، الروض المعطار ، ص 192.

( ) المقدسي ، أحسن التقاسيم ، 1/130.

( ) القيسارية : وهي تمثل نوعاً من أنواع الأسواق الكبيرة التي تضم عدداً من المحلات والحوانيت المتخصصة ببيع نوع معين من البضائع والسلع وهذه القيساريات لها شخص مسؤول عنها وبها حراسة وتغلق ليلاً وتكون ملكاً لشخص واحد وتسمى باسمه ، وفي كتب التاريخ ذكر للعديد منها.

( ) أبو منصور مجاهد الدين قايماز بن عبد الله الزيني من أهل سجستان أخذ منها صغيرا ، عمل في خدمة والد الملك المعظم مظفر الدين صاحب إربل فقدمه وجعله اتابك أولاده وفوض إليه أمور إربل في سنة (559ھ /1163م) ، فأحسن السيرة وعدل في الرعية وكان كثير الخير والصلاح بنى بإربل مدرسة وخانقاه وأكثر وقفهما ثم أنتقل إلى الموصل في سنة (571ھ /1175م)، وتولى امور تدبيرها وفوض إليه الأتابك سيف الدين غازي بن مودود صاحب الموصل الحكم في سائر بلاده لما رآه من حسن تدبيره واعتمد عليه في جميع أحواله وكان نائبه وهو السلطان في الحقيقة ، بنى جامعا كبيرا ومدرسة وخانقاه وأوقف أملاكا كثيرة . ينظر: ابن خلكان ، أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر (ت 681هـ/1282م) ، وفيات الأعيان و انباء أبناء الزمان ، تحقيق : احسان عباس، ، ط1، دار صادر، (بيروت:1971م)، 4/ 82.؛ ابن العماد الحنبلي ، عبد الحي بن أحمد بن محمد العكري (1089ھ/1678م)، شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، تحقيق : عبد القادر الأرنؤوط، محمود الأرناؤوط ، ط1 ، دار بن كثير ، (دمشق :1406هـ ) ، 4/317.

( ) ابن جبير ، رحلة ابن جبير،ص188.

( ) نفسه ، ص189.

( ) ابن بطوطة ، رحلة ابن بطوطة ، 2/ 81، 82.

( ) الهمذاني، أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان (ت584هـ/1188م)، الأماكن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة، تحقيق: حمد بن محمد الجاسر، دار اليمامة للبحث ،(الرياض: 1415هـ)، ص 637.

( ) المقدسي، أحسن التقاسيم ، ص138.

( ) ابن حوقل ، صورة الأرض، 1/ 217. الادريسي، نزهة المشتاق ،2/ 659، 660.