رحلات الآلهة الى المدن في العراق القديم
على ضوء النصوص المسمارية والأعمال الفنية
DOI:
https://doi.org/10.65074/8ngh0012الكلمات المفتاحية:
العراق القديم، الرحلاتالملخص
رحلات الالهة من المواضيع التي احتلت حيزا ملحوظا بين النصوص الأدبية السومرية والأكدية عبر فترات تأريخ بلاد الرافدين من الألف الثالث الى الألف الاول ق.م. تشير تلك النصوص الى ان الالهة كانت تقوم برحلات وتنقلات الى وجهات مختلفة في البلاد وفي الكون، عبر السماء، عبر الماء وعبر أراضي المدن. هناك نصوص مخصصة لسرد تلك الرحلات بالتفصيل، حيث نجد التركيز على طقوس زيارة الالهة للمدن الأخرى والمسماة بالرحلات الطقوسية، وقد اثار موضوع تلك النصوص انتباه بعض الباحثين الى تناول موضوع رحلات الالهة الى بعض المدن، واغلب الدراسات اكتفت بذكر هذه الرحلات وجذب الانتباه اليها والهدف الأساسي وراء بعض منها. من أوائل الباحثين الذين تناولوا الموضوع الباحث سورين١ في عام ١٩٦٩ وأيضا الدكتور عبد الهادي الفؤادي الذي قام بدوره بذكر رحلات الالهة ودراسة نص رحلة انكي الى نيبور من خلال أطروحة الدكتوراه المقدمة لجامعة بنسلفانيا٢.
رغم وجود بعض الدراسات عن بعض النصوص المخصصة لرحلات الالهة، الا ان الموضوع تحتاج الى دراسات أكثر، وهنا لابد من توضيح نقطة مهمة، وهي ان رحلات الالهة لم تكن مقتصرة فقط على النصوص المخصصة للرحلات الطقوسية وزيارات الالهة الى المدن المقدسة ومراكز العبادة، بل هناك تنقلات أخرى للآلهة تعتبر رحلات للآلهة، تفسر بعض منها ظواهر "كونية" كتلك التي تتعلق بالشمس والقمر او النجوم، وأخرى تتعلق بوجود تصورات معينة عن الحياة أو الموت في معتقدات سكان بلاد الرافدين، فيتم حبك القصة على شكل رحلة إله او إلهة الى العالم الاخر. عدا النصوص المدونة، هناك مصدر اخر يكمل عملنا، وهو الأعمال فنية التي تحتوي مشاهد من رحلات الالهة، الربط بينها وبين النصوص ضروري بهدف المقارنة والمطابقة، تزودنا ايضا بتفاصيل اضافية. فضلا عن ذلك، هناك ابعاد أخرى لا تقل اهمية، كالتحضيرات الفعلية لتلك الرحلات من قبل الملوك، وأحيانا من قبل الالهة أنفسهم. من الجدير بالذكر هنا، ان هناك نصوص عن رحلات الملوك الى المدن او البلاد وأحيانا الى العالم الاخر، نتطلع الى دراستها في وقت لاحق.
المراجع
- http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/
- https://www.britishmuseum.org/
المراجع العربية:
١. الشواف، قاسم، ديوان الاساطير: الالهة والبشر، الكتاب الثاني، بيروت، ١٩٩٧.
٢. الفؤادي، عبد الهادي، "رحلة اينانا الى اريدو"، سومر ٢٧، ١٩٧١.
المراجع الأجنبية:
1. Al-Fuaadi, Abdul-Had, Enki’s Journey to Nippur: The Journeys of the Gods, PhD dissertation presented to the University of Pennsylvania, 1969.
2. Alster, B., ‘’ Early Pattern in Mesopotamian Literature’’, in: Alter Orient und Altes Testament Veroffendichungen zur Kultur und Geschichte des Alten Orients und des Alten Testaments, Eichler, B., Heimerdinger, J., & Sjoberg, A. (eds), 1976.
3. Amiet, P. “Quelques Observations à propos des Sceaux Cylindres de Tell Suleimeh (Hamrin), RA 91/2, 1997, pp.97-108.
4. Annus, A., The God Ninurta in the Mythology and Royal Ideology of Ancient Mesopotamia, Eisenbrauns, 2002.
5. Black, J. & Green, A., Gods, demons, and symbols of ancient Mesopotamia: an illustrated dictionary, British Museum Press, 2004.
6. Black, J. & others, The Literature of Ancient Sumer, Oxford University Press, 2004.
7. Buccellati, G., ‘’The Decsent of Inanna as a Ritual Journey to Kutha?’’, SMS 4/3, 1982, pp. 3-7.
8. Carter, R.A, “Watercraft”, in: A Companion to the Archaeology of the Ancient Near East I, 2012, p.347-372.
9. Cooper, J., The return of Ninurta to Nippur: An-gim dím-ma, Analecta orientalia 52, Pontificium institutum biblicum, 1978.
1. De Jong, T. & Foertmeyer, V., ‘’A new look at the Venus observations of Ammisaduqa: traces of the Santorini eruption in the atmosphere of Babylon?’’, Ex Oriente Lux, 42, 2010, pp.143-59.
2. Ferrara, A., Nanna-Suen's Journey to Nippur, Gregorian Biblical BookShop, 1973.
3. Finn, J., Much Ado about Marduk: Questioning Discourses of Royalty in First Millennium Mesopotamian Literature, SANER 19, Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2017.
4. Foster, B. R., From Distant Days: Myths, Tales, and Poetry of Ancient Mesopotamia, Pennsylvania State University Press, 1995.
5. Frayne, D., The Royal Inscriptions of Mesopotamia Early Period (RIME): Pre-Sargonic Period (2700–2350 BC), Vol.1, University of Toronto Press Incorporated 1998.
6. Hallo, W.,’’Cult Statue and Divine Image: A Priliminary Study’’, in: Scripture in Context II: More Essays on the Comparative Method, Perdue, L. Moyer, J. Hallo, W. (eds), Eisenbrauns, 1983, pp.1-18.
7. Heimple, W.,’’ The Sun at Night and the Doors of Heaven in Babylonian Texts’’, JCS 38/2, 1986.
8. Hunger, H., State Archives of Assyria, Astrological reports to Assyrian kings, Vol. 8, Helsinki University Press, 1992
9. Johns, C. H. W., Babylonian and Assyrian Laws, Contracts and Letters, BoD – Books on Demand, 2018.
10. Kantor, H. J., “Landscape in Akkadian Art’’, JNES 25/3, 1966, pp. 145-152.
11. Klein, J., “The Royal Hymns of Shulgi King of Ur: Man's Quest for Immortal Fame”, TAPS 71/7, 1981.
12. Kramer, S.N., Gilgamesh and the Huluppu-Tree: A Reconstructed Sumerian Text, University of Chicago Press, 1938.
13. Kramer, S. N., Sumerian Mythology: A Study of Spiritual and Literary Achievement in the Third Millennium B.C, University of Pennsylvania Press, 1972.
14. Kramer, S.N., & Maier, J., Myths of Enki, the crafty god. Oxford University Press, 1989.
15. Legrain, L., Archaic Seal-Impressions, (Ur Excavations III), New York, 1936.
16. Leichty, E., The Royal Inscriptions of Esarhaddon, King of Assyria (680–669 BC), RINAP 4, Eisenbrauns, 2011.
17. Linssen, J.H., The cults of Uruk and Babylon: the temple ritual as evidence for Hellenistic cult practices, Brill. Styx, 2004.
18. Majchrzak, D., ‘’ Remarks on the Iconographic Motif of the Birdman in Mesopotamian Glyptic Art of the Third Millennium BC’’, Études et Travaux XXXI (2018), pp. 219–234.
19. Meade, W., Road to Babylon: Development of U.S. Assyriology, Brill Archive, 1974.
20. Nielsen, J., ‘’Marduk’s Return: Assyrian Imperial Propaganda, Babylonian Cultural Memory, and the akītu Festival of 667 BC.’’, in: Memory and Urban Religion in the Ancient World, Bommas, M. (ed.), A&C Black, 2012.
21. Oman, T., The Triumph of the Symbol: Pictorial Representation of Deities in Mesopotamia and the Biblical Image Ban, Saint-Paul, 2005.
22. Postgate, N., Early Mesopotamia: Society and Economy at the Dawn of History, Taylor & Francis, 2017.
23. Potts, D. T., Mesopotamian Civilization: The Material Foundations, Cornell University Press, 1997.
24. Sauren, H., ‘’Besuchsfahrten der Gotter in Sumer’’, Or NS 38(1969), p. 214-236.
25. Schaudig, H., ‘’ The Text of the Cyrus Cylinder’’, in: M. Rahim Shayegan (ed.), Cyrus the Great: Life and Lore. Ilex Series 21 (Harvard University Press 2019), pp.16-25.
26. Sigrist, M. & Gomi, T., The comprehensive catalogue of published Ur III tablets, CDL Press, 1991.
27. Steinkeller, P., “Nanna/Suen, the Shining Bowl”, in: Libiamo ne’ lieti calici: Ancient Near Eastern Studies Presented to Lucio Milano on the Occasion of his 65th Birthday by Pupils, Colleagues and Friends, Corò, P. and others (eds.), Münster, 2016, pp.615-625.
28. Wagensonner, K., ‘’ Nin-Isina(k)s Journey to Nippur A bilingual divine journey revisited’’, WZKM 98, 2008, pp. 277-294
29. Ward, W. H., The seal cylinders of western Asia, Рипол Классик, 1910.
30. Wolksteine, D. & Kramer, S., Inanna Queen of Heaven and Earth: Her Stories and Hymns from Sumer, HarperCollins, 1983.
31. Woods, Ch., ‘’ On the Euphrates’’, ZA, Bd. 95, Walter de Gruyter, 2005, pp. 7–45.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.












