أثر التوجيهات الشفاهية للحاكم بأمر الله الفاطمي
DOI:
https://doi.org/10.65074/6pkhxw89الكلمات المفتاحية:
ابن عمار ، كتامة ، التوجيهات ، اهل الذمةالملخص
التوجيهاتُ هي تلك الكلماتُ الوجيزةُ التي يطلقها الخليفة او الوزير او رئييس الديوان في شأن من شؤون الدولة ، وهذه التوجيهات تكون بمنزلة تشخيص سريع لأي خلل يراه الخليفة ومن ثم يبادر الى علاجه بحيث تعد هذه التوجيهات وكأنها توقيعات، ولكم لم نطلق عليها توقيعات لكونها لم ترسل الى الخليفة على شكل بريد حتى يتم الإجابة عليها أو يبدي رأيه فيها أو يجري حكمه عليها سواء كان ذلك الحكم انصافاً لمظلوم من حيف وقع عليه أو عزل والٍ إساء الى الرعية، إذن التوقيع دلالة على ان البريد قرأ من ناحية وجواب مكتوب من ناحية أخرى، في حين يكون التوجيه الشفوي عبارة عن حالة مرئية وقعت أمام الخليفة فبادر الى تصحيح هذه الحالة بالطريقة التي يراها مناسبة، وهذا ما أردنا تبيانه من المشاهدات الحسية التي وقعت امام انظار الحاكم بأمر الله الفاطمي (ت 411 هـ) وكيف كانت ردة فعله على هذه المشاهد، وقد أسهمت هذه التوجيهات في حل الكثير من المشكلات والقضايا الاجتماعية، بل وارتبطت بالحكمة والقبول المقنع والفصل في الكثير من المواقف والتي تحتاج الى توجيه صارم في بعض الأحيان، علما ان هذه التوجيهات قد يصدر بعدها أمر بإصدار سجل خاص بها لكن الذي نحن نحدده بصدده ان هذه التوجيهات اول وقوعها صدرت من فم الحاكم وبعده يتم تنفيذ أمره مباشرة.
المراجع
ابن العماد عبد الحي بن احمد الدمشقي. شذرات الذهب في اخبار من ذهب. بيروت: دار ابن كثير، 1989.
ابو بكر بن عبد الله. كنز الدرر وجامع الغرر. القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1961.
ابي هلال الحسن بن عبد الله العسكري. جمهرة الامثال. بيروت: دار الجيل، 1988.
احمد بن الحسين بن علي البيهقي. السنن الكبرى. بيروت: دار الكتب العلمية، 2003.
احمد بن علي بن احمد القلقشندي. صبح الاعشى في صناعة الانشا. دمشق: وزارة الثقافة ، 1981.
احمد بن يوسف بن احمد القرماني. اخبار الدول وآثار الأول في التاريخ. بيروت: عالم الكتب، د.ت.
احمد حميد الدين الكرماني. رسالة مباسم البشارات. د.م: محمد كامل حسين، د.ت.
—. مجموعة رسائل الكرماني. بيروت: المؤسسة الجامعية، 1983.
احمد حميد الدين بنر عبد الله الكرماني. راحة العقل . بيروت: دار الاندلس للطباعة والنشر، 1967.
الحافظ شمس الدين الذهبي. دول الاسلام. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1974.
امير بقطر. "العيون الخفية ." مجلة الهلال ، 1956.
تقي الدين احمد بن علي المقريزي. اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا. القاهرة: لجنة احياء التراث الاسلامي، 1998.
جروان السابق. الكنز الوسيط . بيروت: مطبعة فؤاد بيبان، 1984.
جمال الدين يوسف بردي ابن تغري. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة . بيروت: دار الكتب العلمية ، 1992.
جمال الغيطاني. "صاحب هذا المكان الحاكم بأمر الله الفاطمي." مجلة الموسم، 2008.
حسن ابراهيم حسن. تاريخ الاسلام السياسي . بيروت: دار الجيل، 1996.
سعد رزوق. موسوعة علم النفس. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات العربية والنشر ، 1980.
سيد عبد الفتاح. "محاضر المجالس العباسية وحرب الدعاية ضد الفاطميين." مجلة كلية اللغة العربية ، 2001.
شمس الدين محمد بن احمد الذهبي. تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير . بيروت: دار الكتاب العربي ، 1990.
صبيح المشاهدي. "نظرات في الادب العربي الاندلسي." مجلة الشعاع، 1948.
صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي. الوافي بالوفيات . بيروت: دار احياء التراث العربي ، 2000.
عارف تامر. الحاكم بامر الله خليفة وامام ومصلح. بيروت: دار الآفاق الجديدة، 1982.
عبد الحميد بن هبة الله المعتزلي. شرح نهج البلاغة. بغداد: دار الكتاب العربي ، 2007.
عبد الرحمن بن محمد بن خلدون. تاريخ ابن خلدون. بيروت: دار الفكر، 2000.
عز الدين علي بن ابي الكرم. الكامل في التاريخ. بيروت: دار الكتاب العربي ، 1997.
علي حسني الخربوطلي. مصر العربية والاسلامية السياسة والحضارة في العصر العربي الاسلامي منذ الفتح العربي الى الفتح العثماني. القاهرة : مكتبة الانجلو، 1963.
فرهاد دفتري. الاسماعيليون تاريخهم وعقائدهم . بيروت: دار الساقي، 2014.
—. الاسماعيليون تاريخهم وعقائدهم . بيروت: دار الساقي، 2014.
كاريل الكسيس. الانسان ذلك المجهول. القاهرة: الدار القومية للطباعة والنشر ، د.ت.
لويس برنارد. "اللغة السياسية في الإسلام." مجلة الفكر العربي المعاصر، 1990.
محمد بن قاسم بن محمد الاسكندراني. كتاب الإلمام بالاعلام فيما جرت به الاحكام والامور المقضية في وقعة الاسكندرية . الهند : مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية ، 1970.
محمد بن يعقوب الكليني. اصول الكافي . بيروت: دار التعارف للمطبوعات، 1990.
محمد عبد الله عنان. "الحاكم بأمر الله ." مجلة الرسالة ، 1935.
محمد مرتضى الحسيني الزبيدي. تاج العروس من جواهر القاموس. الكويت: مطبعة حكومة الكويت، 1969.
ووكر بول. الفكر الاسماعيلي في عصر الحاكم بامر الله . سوريا: دار المدى للثقافة والنشر، 1980.
يحيى بن سعيد الانطاكي. تاريخ الانطاكي المعروف صلة تاريخ سعيد بن البطريق المسمى صلة تاريخ اوتيخا. لبنان : د.م، 1411.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
